唐朝康仲戚，在元和十三年离开母亲到东海去，已经好多年了，还没有回家。他母亲只有他一个儿子，日夜想念他，有一天，一个和尚来化缘，母亲供养他饭食后，将想念儿子的事告诉和尚。问有什么办法可使儿子早些回来。那和尚说：“你只要念金刚经，儿子就会回来了。”母亲不识字，不会念经，她请人写了一部<<金刚经>>,在屋的柱子上凿个空洞，将经放在里面，外面用油漆封上，早晚向经恭敬礼拜。
　　有一天夜里下大雷雨，霹雳一声，将柱子拔去，不知飞向何处。
　　一个月后他儿子果然回来了，还带来一根大木头，母子相见悲喜交集，母亲问他为什么背了一根大木头来，儿子说：“一天，在海中遇到大风，船被吹破，跌入海中，忽然一声雷响，海上飞来一根木头，我就抱住木头，飘浮到岸上，此木救我性命，所以一同带来。”母亲听了后，为儿子得救高兴。回头一看，那木头和自己屋中飞去的柱子一样，剥开细看，早晚礼拜所写的金刚经赫然在其中。一村的人见到了此事，都咄咄惊异，母子两人更一生虔诚礼诵金刚经了。
　　凿柱供经是奇事，柱飞海外是奇报，不识字老太，比三心两意满口教理的人胜过百倍了。出《报应记》

<<金刚经>>----篆书最佳

　　明朝万历时，黄梅人汪可受在船中拜梁王忏，到第五天半夜，有石触船，船夫下水，捞得一石匣，可受打开一看，内有三十二分金刚经一部，用篆法书写，各种体裁，他从来没有看到过。于是带到北京，用石头雕刻在摩诃庵壁上，每分后各写正楷一段，书写的人，都是当时书法名家，如董慎轩、焦弱候、蕙思白、米友石、邢子愿诸位。字写得好，雕刻又极精致，庄严极了。当时文人学士及爱好书法的人，每日都到摩诃庵去拓印，日子久了，石碑逐渐磨灭。庵里住持和尚又购石想请名书法家重刊。
　　泰昌年九月，礼部侍郎李腾芳。一夜有伽兰神托梦给他说：“摩诃庵有金刚经胜缘，请你和门下弟子们去完成。”李公第二天去摩诃庵，见精石十二块已磨光放在禅堂，当时在馆中三十二人如候梦泽、何象冈、刘蓬玄、陈居一、姚孟尝、顾九畴：孔玉璞：陈秋涛诸位，都是有名望的书法家。李公将梦中之事和他们说了，各人就在石上各书一段，并且捐助雕工，请名手刻成，补在壁上，恢复旧观。
　　从前苏东坡在勾信道书写的金刚经上题字说：“乙巳至今二十八年。写经的三十二人，有三分之一的人已去世了。但一种好的行为，永远为人们纪念，是不会随人一起消亡的。”苏东坡的儿子苏过为母亲写金光明经，苏东坡称赞了他，苏过哭着说：“写经所化的劳力极微小，不敢希望有厚报，只有手写、口诵、心通，才能感通佛法，超荐幽冥。” 后来的写经人，能够有这个思想体系才好。

以上出自金刚经灵感录.可在网搜出